Co powinno zostawać w sieci, a co z niej znikać? I kto powinien o tym decydować? Po blokadzie Prezydenta Trumpa w mediach społecznościowych, na nowo rozgorzała dyskusja o cenzurze i regulacji usuwania treści w Internecie. Tak się składa, że zarówno Komisja Europejska jak i Minister Ziobro pracują nad rozwiązaniami. O ich zaletach i wadach rozmawiamy z Anną Mazgal, doradczynią ds. polityki unijnej w grupie Wikimedia Deutschland oraz Dorotą Głowacką, prawniczką z Fundacji Panoptykon, specjalistką ds. litygacji strategicznych.

Czy realizujemy dziś scenariusz rozpadu cywilizacji przewidziany przez naukowców w latach 70.? Dlaczego neoliberalna sieć wygrała z czechosłowackim projektem zdemokratyzowanej technologii? Komu jesteśmy lojalni – państwu czy internetowi? Czy globalizacja była problemem już w wieku XIX? Co to jest technofeudalizm i jak uwolnić się z roli nowego chłopa pańszczyźnianego? Czy opodatkowanie aktywów i rozproszony akcjonariat uchroni świat przed władzą cybergigantów? Czego możemy nauczyć się z historii XX-wiecznej Szwecji? Czy Brexit był tylko owocem sprawnej manipulacji? Kto i dlaczego się buntuje? Czym różnią się ruch ACTA i młodzieżowy strajk klimatyczny? Czy jesteśmy świadkami powstawania nowej klasy ludowej? I czy to ona stanie się gwarantem Nowego Cyfrowego Ładu? Na te i wiele innych pytań znajdziecie odpowiedź w rozmowie Katarzyny Szymielewicz z Edwinem Bendykiem, publicystą, pisarzem, prezesem Fundacji Batorego i optymistą.

Rosyjska wojna propagandowa zaczęła się na długo przed militarną agresją. Od tygodnia obserwujemy potworny spektakl przemocy, która przecież wyrosła na nacjonalistycznej i ksenofobicznej narracji, jaką rosyjskie władze i kontrolowane przez nie media budowały przynajmniej od 2014 r. Jednym z bardziej skutecznych narzędzi rozsiewania dezinformacji, której celem było podzielenie i zdestabilizowanie Unii Europejskiej, okazały się media społecznościowe. Rosyjskiej agresji na Ukrainę można było się spodziewać, a mimo to u wielu wywołała poznawczy szok. Żyjemy zanurzeni w technologii, współczesne wojny toczymy w sferze narracji, z użyciem botów i algorytmów, ale ludzie pod bombami giną zupełnie tak samo jak w XX wieku.