Czy sztuczna inteligencja wybawi nas od koronawirusa? Z jakimi zadaniami radzi sobie dobrze, a do czego nie powinno się jej stosować? Czy naprawdę nie da się zrozumieć, jak działa? Jakie decyzje muszą podjąć projektanci algorytmów? Zapraszamy na rozmowę z Agatą Foryciarz, doktorantką na Uniwersytecie Stanforda, która bada algorytmy uczenia maszynowego w kontekście zastosowań biomedycznych. Agata Foryciarz jest również współautorką naszej najnowszej internetowej publikacji pt. Sztuczna inteligencja non-fiction, w której mierzymy się z popularnymi mitami na temat AI.

Czym w rzeczywistości jest program komputerowy nazywany sztuczną inteligencją. Na jakich zasadach funkcjonuje? Do czego już dzisiaj jest wykorzystywany? Czy niesie ze sobą zagrożenia? Jak duży wpływ może mieć na życie zwykłego człowieka?

Czego boimy się w kontakcie z robotem? A czego od niego oczekujemy? Czy robot musi wyglądać jak człowiek? Komu prędzej zaufamy – robotowi, który nas leczy, czy temu, który po nas posprząta? Kto z robotem bierze ślub, a kto robota ma na sumieniu? I co to wszystko mówi o nas samych? Zapytaliśmy dr. Konrada Maja, kierownika Centrum Innowacji Społecznych i Technologicznych „HumanTech” Uniwersytetu SWPS, odpowiedzialnego za badania „Rozwój sztucznej inteligencji i roboty w życiu społecznym w opinii Polaków.”

Czym jest sztuczna inteligencja, z jakimi zadaniami radzi sobie lepiej niż my, a w czym nam nie dorównuje? Czy jest czarną skrzynką, czy da się do niej zajrzeć? Kto jest odpowiedzialny za jej decyzje? Co zrobić, żeby nam „nie zaszkodziła?” Rozmawiamy z dr Sebastianem Szymańskim, filozofem, wykładowcą na wydziale Artes Liberales na UW oraz członkiem Rady ds. Cyfryzacji, przewodniczącym grupy etyczno-prawnej w zespole przygotowującym założenia do polskiej strategii AI.

Czy z rewolucją technologiczną można coś zrobić? Czy ludzkość jest na przegranej pozycji? O entuzjazmie wiary w człowieka rozmawiamy z prof. Andrzejem Zybertowiczem, socjologiem, doradcą społecznym prezydenta RP Andrzeja Dudy i szefa Biura Bezpieczeństwa Narodowego.